首先，设想即预想，也就是某种愿望，这是一般无可否认的，就是人有一种希望达到某种目的。换言之，设想(希望)就是幻想中的目的，既然是幻想中的“目的”，那就不是现实中实现以后的“目的”。而为什么我们将其命名为“设一-一想”呢?因为设想还带有一种想象开始的含义，也就是说，当我们需要达到某种目的的同时，我们就开始了达到这种目的的想象了。而这种想象就是:怎么达到这种目的?从这里不难看出，后面紧接着就会发生“计划”。而“计划”又是什么呢?计划就是策划我们达到目的方法。而“设想”和“计划”这两个因素连起来就是一个将“预想”整顿成为“可见质地”一一如“书写”[55]的过程，同时讨论、修改也在其中进行着，可是，这个过程实现目的了么?一般会回答:没有。那计划是目的本身么?一般回答:不是。那么，这个计划作为一种过程既没有实现目的，又不是目的本身，则计划还是作为一个想象而存在的，只不过这个想象从起初设想时期的纯意识“思维”被物化为一种书写，但是我们还是要强调一点:这种“书写”并没有实现目的，也不是目的本身。然后我们进入筹备阶段，这个阶段是作为计划中所提到的实现目的所需要的材料的准备阶段。这里就己经付诸实施了，问题是它是否达到目的了呢?也没有;那么，它是目的么?当然也不是，那么它与计划之间的区别在于什么呢?如果计划与设想属于一个想象阶段，那么筹备则进入了一个开始将想象诉诸行为的阶段。而这个行为并没有对计划的书写所要达到的“目的”进行直接操作，只是对书写中达到目的的“组成元素”(材料)进行了直接的操作。直到最后一步“行动”。这个行动就是将筹备而来的材料按照书写的结构达到某种目的。这个设计签名的过程就走完了一圈，而根据“目的~一手段”的概念，则可以看到，设想—计划作为“目的”(想象的)到“手段”的过程，而筹备—行动作为“手段”到目的(现实中实现的目的本身)的过程，这样循序下来一个设计签名的含义。

使用“书写”这一概念可以更好的契合当代的后现代哲学的“语言学转向”这一现实，当然，设计也是作为一种语言而存在的，无论是个人的设计签名语言还是一个民族的设计签名语言，免费设计签名从本质上来说都是一种以符号为基础的语言系统。另外，“语言学转向”是用来标识西方20世纪哲学与西方传统哲学之区别与转换的一个概念，即集中关注语言是20世纪西方哲学的一个显著特征，语言不再是传统哲学讨论中涉及的一个工具性的问题，而是成为哲学反思自身传统的一个起点和基础。换句话说，语言不仅被看成是传统哲学的症结所在，同时也是哲学要进一步发展所必然面对的根本问题，由于语言与思维之间的紧密关系，哲学运思过程在相当程度上被语言问题所替换。